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發表於 2008-5-10 01:00 資料個人空間短消息加為好友

王友金﹕香港言論自由之恥

奧運聖火抵港前夕，香港特區政府禁止了數十名異見人士入境，最著名的有《國殤之柱》創作人高志活及其兩個兒子、英加「自由西藏運動」成員卡蒂、懷蒂卡斯、謝靈喇嘛，以及內地獨立中文筆會成員張裕、趙達功、溫克堅等。他們來港原因不同，有的為了《國殤之柱》髹上橙色，有的為了參加言論自由研討會，有的為了表達關注西藏人權狀况，政府則拒絕回應。

眾所周知，香港政府際此敏感時刻禁止異見人士入境，目的在於配合中央打擊、遏止藏獨破壞奧運順利舉行而採取的嚴厲對付言論自由的一系列舉措，不但違反本港的言論自由法律傳統，更使香港國際大都會聲譽受損。

香港的言論自由，專享國際聲譽，但回歸10年，香港逐漸大陸化，收緊言論自由空間已引起國際關注。「自由之家」《2008年世界各國新聞自由調查報告》指出，2007年在193個國家或地區中，香港排名已由去年第66位下跌至67，中國大陸排名181位，這是新聞不自由國家。

言論自由為香港特區維護「一國兩制」的重要支柱之一，另外一個支柱是政治自由。政治自由與言論自由使香港得以保持民主法治，這也是《基本法》所規定的主要條款，獲得中英聯合聲明及國際法確認和保證。

在一個民主國家或地區，言論自由的具體表現有兩方面﹕一為建議的自由，二為反對的自由。在香港特別行政區，《基本法》規定與大陸的社會主義不同的資本主義制度，同時保留了普通法50年不變。至少在這50年內，香港仍然實施言論自由，也即是說可以有建議的自由，也有反對的自由。

反對的自由，包括口頭的、書面的，而表達意見的自由，屬於公民基本權利。第四期《炎黃春秋》發表一篇題為〈表達權與解放思想〉的文章，其中提到，中國憲法第35條規定中國公民享有言論自由及遊行示威的自由。該文又舉出﹕「其實讓人家說話，天不會塌下來；不讓人家說話，則自己難免有一天會垮台，這是至理名言。」近年內地學者教授，也紛紛投入民主憲政和言論自由的熱議。看來，香港曾蔭權政府比中央政府還左。

國家社會都需要反對意見

查實，被香港特區政府禁止入境的異見人士，不過是來香港參加研討會，最多遊行示威抗議，表達一下意見，拍拍屁股走人。他們又不是恐怖分子，來香港組織爆破？煽動叛國？挑起藏獨暴亂？他們只是表達思想言論，並沒有具體行動，這種合法權利都要扼殺？政府容許法輪功在銅鑼灣街頭公開反中共、為什麼禁止異見人士入境在研討會上發表比法輪功更加溫和的反對意見，這不是雙重標準？

真理總是經過不斷詰難和辯駁而得以堅持不倒，這是歷史規律。所以，國家和社會都需要反對意見，才可以使正確意見青春煥發，持久不滅。壓制意見，就是拒絕給予別人和自己的意見進行一次析驗並肯定是否正確的機會。正如米爾在《論自由》一書中寫道﹕「允許對自己意見有充分反駁詰難的自由，這正是證明自己有理由認為自己意見正確，符合行動目的的條件；而且只要是具有人的官能的生物，就不可能找到除此以外的其他條件可以從理性上證明自己是正確的。」米爾又說﹕「如果不是充分地、經常地而且無所畏懼地加以討論，就會成為僵死的教條，而不是活生生的真理。」

為了避免僵化、腐爛，我們必須聽取反對意見。如果批評者不能主動地站出來，我們為了自己利益還必須鼓勵他們敢於提出批評意見。實際上，我們的政府卻公然把前來提出批評和反對意見的人士拒之於境外，把他們當恐怖分子對待。我們還配合內地邊境，阻止自己的同胞前來自己的土地履行公民的職責——發表言論。這豈不是愚蠢之至！香港特區的言論自由何在？《基本法》和《憲法》的保障公民言論自由和遊行示威抗議自由的條款哪裏去了？這是歷史大倒退，這是香港之恥！

作者是中國政法大學客座教授

http://www.mingpaonews.com/20080509/fae1.htm

The shame of Hong Kong will last forever?